Ритуали самураїв виявилися зовсім інакшими, ніж уявлялося раніше, згідно з тим, що було виявлено в давніх японських писемностях.
Причини зникнення самураїв та їхні справжні давні ритуали розкриває РБК-Україна (проєкт Styler) за матеріалами LiveScience.
Дослідники здійснили переклад стародавніх японських текстів, що проливають світло на приховані вчення самураїв, зокрема ритуал обезголовлення як покарання для воїнів, що провинилися.
У чотирьох розшифрованих документах детально описується обряд сепуку - ритуального самогубства, де один самурай відрубував голову іншому. Хоча поширене уявлення про самураїв змальовує їх як тих, хто встромляв собі ножа в живіт, у період Едо (1603-1868) це відбувалося рідко.
Перекладач, що має чорний пояс третього дану (сан-дан) з кобудо та значний досвід у перекладі японських текстів, присвячує вступну частину поясненню терміна "кайсяку". Це слово вказує на особу, якій доручено брати участь у ритуалі і виконувати процедуру обезголовлення. Всі чотири документів, що були розшифровані, містять інструкції, спеціально призначені для кайсяку.
Тексти відкривають таємні вчення, які традиційно передавалися лише в усній формі, але були зафіксовані на папері, щоб зберегти ці знання і підготувати самураїв до прийдешніх викликів.
Вчення походять від самурая Мізусімі Юкінарі, який жив у період з 1607 по 1697 рік, коли справжня сила в Японії знаходилася в руках сьоґунату, а імператор виконував лише символічну роль.
Звичаї та обряди самураїв суттєво відрізнялися (джерело: freepik.com)
Тексти детально описували ритуал і його відмінності, які залежали від статусу самурая та характеру його провини. Документи наголошували на важливості точного виконання ритуалу обезголовлення, адже будь-яка помилка могла стати джерелом великої ганьби.
"Спочатку слід зазирнути в очі, а лише потім звертати увагу на ноги людини, яка стикається зі смертю. Якщо ви проігноруєте цей момент, не зважаючи на ваші особисті зв’язки з засудженим, це стане свідченням того, що ви втратили бойовий дух, і накличете на себе вічну сором." Ці слова належать до текстів "Таємних традицій Сепуку", написаних самураєм Кудо Юкіхіро в 1840 році.
Ритуал мав багато варіацій, але зазвичай перед тим, як принести ніж, засудженому подавали саке. Незважаючи на те, що самураї могли самостійно виконати цю дію, встромивши ніж у свій живіт, насправді це траплялося досить рідко — обезголовлення здійснював кайсяку.
Два з текстів були написані в період відносного миру в Японії, коли майстерність самураїв у володінні кинджалами вже не була на колишньому рівні.
У стародавні часи самураї, виконуючи ритуал сепуку, проходили через складну процедуру, роблячи хрест на своєму животі, перш ніж розмістити ніж на правому коліні.
Проте, у часи Едо, через зменшення майстерності виконання, процедура ускладнилася, що викликало різноманітність у ритуалі в залежності від статусу засудженого та часу, коли проходила церемонія.
В давніх японських рукописах виявили істину про самураїв (зображення: freepik.com)
Церемонія значно варіювалася залежно від статусу засудженого. Високопоставлені самураї та лорди отримували особливу пошану, а самураї, які обирали ритуальне самогубство після смерті свого господаря, також мали привілейоване ставлення.
Особи з найвищим становищем мали можливість вибирати окремі елементи ритуалу за своїм бажанням, а саму церемонію зазвичай проводили представники високого соціального статусу, які були вдягнені в традиційний самурайський одяг - камісімо.
Голови самураїв, які займали високі посади, після обезголовлення зазвичай підлягали ретельній обробці: волосся обробляли пахощами, загортали в білу тканину та складали в спеціально виготовлену коробку.
Це кардинально контрастувало з практикою "йондан", яка застосовувалася до самураїв нижчого рангу, що були підозрювані у серйозних злочинах – їх обв'язували, страчували через обезголовлення і скидали в яму.
Дослідники також зазначають, що не всі високопоставлені самураї могли розраховувати на "гідну" смерть. З різних причин деякі з них не мали можливості провести ритуал із традиційним подаванням саке або підготовкою голови після страти.
